O stress e o álcool

Vivemos numa era onde o stress nos empurra de todos os lados. Vivemos num teatro real de guerra nuclear. Há um conflito armado em várias partes do nosso planeta. Há fome, desastres naturais, inflação e desemprego por toda a parte.

À parte da pressão no mundo, cada um de nós encara o stress e a tensão no nosso viver diário e situações. Falta de emprego e desemprego são problemas reais que nos ferem não apenas financeiramente, mas ameaçam os nossos sentimentos de insuficiência e nos fazem perder a auto-estima.

Outra causa de stress pode ser atribuída a uma simples falta de comunicação - no emprego, entre marido e esposa, ou entre pais e filhos. Temos jovens mães com um milhar de tarefas, aparentemente por terminar no lar. O marido trabalha sob pressão para ir de encontro às metas exigidas. Ao fim do dia, quando o marido chega a casa, proporcionam-se conflitos reais, a menos que haja uma intenção de comunicação honesta.

Há stress na vida do solteiro que pode ter sentimentos de solidão ou rejeição. Há o ministro cuja vida pode aparentemente tornar-se num ciclo interminável de manejo de um aconselhamento de crise a seguir a outro, enquanto ainda se espera que seja um excelente líder na Igreja, perfeito marido e um pai amoroso. Há o trabalhador na fábrica sobrecarregado com o que parece ser aborrecido e fastidioso emprego.

A questão é que todos nós enfrentamos stress e tensão nas nossas vidas.. Até certo ponto, todos experimentamos também sentimentos ocasionais de desvalorização ou insuficiência, navegando contra uma imprópria auto-imagem. A nossa auto-imagem também trata de algum modo mudar, assim como também mudam as circunstâncias.

A pressão e o stress podem ser lidados de muitas maneiras. Uma maneira é através da bebida alcoólica. Uma cerveja depois do trabalho ou um copo de vinho ao jantar pode ser uma maneira muito relaxante para acalmar os nervos alterados. A bebida social tem-se tornado razoavelmente aceite, e em alguns casos uma necessidade virtual. Também, os meios de comunicação social bombardeiam-nos com a mensagem de que beber é "muito macho" ou feminino.

Qualquer coisa serve para fazê-lo mais desejável e atrativo. Mais de metade da nossa população adulta no nosso país usa bebida alcoólica ocasionalmente. Duas em cada dez pessoas que bebe regularmente tornam-se alcoólicos ou bebedores excessivos. Isto representa um problema de espantosas proporções em mais de um milhão de Portugueses encurralados no alcoolismo ou no abuso do álcool.

O cristão pode escolher entre beber ou não beber. Não nos foi dito especificamente na Bíblia para não beber, mas somos prevenidos contra a embriaguez. Infelizmente, crentes que usam álcool, correm o risco de desenvolver alcoolismo, tanto quanto os que não têm nenhuma fé. O alcoolismo não acontece apenas numa pessoa que tem uma vida noturna.

Às vezes é uma questão de anos até o álcool se tornar um problema significante. O fato, é que o alcoolismo pode ser desenvolvido em cristãos que usam álcool, e estão sob uma quantidade enorme de stress e tensão durante um extenso período de tempo. Isto não quer dizer que todos os crentes que bebem terão um problema com a bebida, mas alguns terão.

Os cristãos que desenvolvem um padrão de consumo prejudicial têm várias escolhas quando começam a perceber o dilema que se instalou. Às vezes torna-se um "pecado secreto" em que o cristão faz o seu melhor para escondê-lo dos amigos da Igreja, do Pastor e até da sua família. Ou pode negar o seu problema racionalizando: "uma ou duas cervejas nunca fazem mal a ninguém", quando na realidade, o problema, é muito mais do que uma cerveja ou duas.

O cristão com experiências de problema de bebida luta interminavelmente contra a culpa e o remorso. Ele pode sentir-se totalmente indigno aos olhos de Deus; da sua família e amigos. Tais sentimentos, enquanto não justificados, são intensificados e então o álcool torna-se um abismo entre ele e Deus. Por causa do ciclo "bebida - culpa" se tornar mais intenso, ele sente-se indigno de pedir perdão a Deus. Algo deve acontecer na sua vida para quebrar esse ciclo ou então será derrotado e destruído.

O cristão que tem problemas com o álcool pode quebrar este ciclo. Ele pode experimentar a liberdade que Cristo nos tem destinado para andar. Ele pode ser ajudado a alcançar sobriedade permanente. O primeiro e o maior passo é confessar a Deus que a sua vida se tornou impotente perante o álcool e que deseja intensamente parar de beber.

Na medida em que Deus também ministra o Seu poder curador através de outras pessoas, ele deverá procurar ajuda exterior. O alcoolismo não se desenvolve durante a noite e também não pode ser curado de noite. O indivíduo necessita de educação a respeito das causas e efeitos do alcoolismo. Ele deve aprender a lidar com os seus sentimentos e atitudes que podem ter contribuído para o seu problema. Deve aprender a lidar com o stress e a pressão.

Por vezes, ele deve lidar com o problema imediato da ressaca psicológica do álcool sendo hospitalizado. De qualquer forma não se deve perder o contacto com o grupo de apoio a que está ligado. O objetivo da nossa amizade centrada em Cristo é ajudar pessoas a recuperar do alcoolismo e outras dependências através do ministério redentor da pessoa de Jesus Cristo.

Cada participante é encorajado a partilhar sentimentos honestos, porque o problema da bebida começa a nível dos sentimentos e é superado ao mesmo nível. Mudanças de sentimentos, atitudes, pensamentos e comportamentos são o resultado de estar apto a reconhecer que a mudança é necessária, descobrindo como a mudança pode ser efetuada, e então passar à ação para fazer o que é preciso para trazer a reviravolta necessária.

Os membros dos nossos grupos não se julgam ou moralizam uns aos outros. A palavra chave nos grupos é aceitação. Deus ama-nos tal como somos. Ele quer ajudar-nos a mudar, mas requer cooperação, vontade e certo grau de compromisso.

Em conclusão, o cristão que sofre com um problema de bebida pode ser ajudado e pode realizar completamente a sua identidade como nova criatura em Cristo.

"Assim, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram, eis que tudo agora é novo." II Coríntios. 5:17